在故城临淄,我们仍可领略到齐国当年的辉煌和气派。宫城内高大土台建筑的规模和气势在列国中也是极为突出的,城、壕、排水涵洞等一系列周密防御工事的建设,大批兵器和巨量殉葬的战马,都是尚武好战习俗的明证。齐国是春秋战国时期列国中最强大的国家之一。当时周成成王封吕尚(太公)于齐,并授予他征伐四方的特权。凭借这一特权,齐国东征西伐,无往而不胜,很快兼并了周围的一些小国。公元前675年,齐桓公称霸,挟天子以令诸侯。公元前656年,齐伐楚,管仲还振振有词地代表周王室指责楚成王“贡苞茅不入,王祭不共,无以缩酒”。
《左传·僖公四年》这样,整个山东东北部尽为齐国所有。国力的强盛也使国都临淄成为当时重要的政治、经济、文化中心和列国中最大、最繁华的城市之一。在战国时期临淄还是“百家争鸣”的策源地。齐宣王喜好文学游说之士,于稷门(城南门)外立学堂,设稷下学宫,邹衍、淳于髡、田骈、慎到等76人皆赐为上大夫。据载,当时的荀子、孟子等名家都曾到稷下学宫主持过讨论。
稷下学士来自各国,分属不同的流派,学术观点不同,一时形成了百家争鸣的局面。诸子百家争鸣,活跃了当时的学术思想,在我国古代思想发展史上占有突出重要的地位。在当时齐国的乐舞也闻名于世。公元前517年,孔子来到齐国都城临淄,耳闻目睹了齐国韶乐的演奏盛况,不禁为之心醉神迷,他陶醉于音乐的世界中,竟然“三月不知肉味”,并感叹“不图为乐之至于斯也”(《论语·述而》)。
韶乐是舜时乐曲,舜,东夷人也,齐人由于文化渊源上的关系,继承了舜乐的正宗和精华,孔子也称得上是一位内行的音乐家,这使得他对齐国的韶乐演奏推崇备至,如痴如狂。临淄故城及故城的遗迹、遗物是当年齐国辉煌历史的见证,也是齐国留给后人的一笔宝贵遗产。往日的辉煌不在,而那辉煌的遗物却如迷雾般飘浮在齐国故都的遗址上久久不散。
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